作者: xiaoyu (隨風飄泊) 看板: joke
標題: Re: 日本論壇上的韓國人笑話(轉載)
時間: Thu Aug  7 15:14:49 2008
※ 引述《zewbt (野薑)》之銘言:
: 有一天日本人 美國人 中國人 韓國人 台灣人五個人一起搭飛機,

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作者: smallworld (路人系草包) 看板: HatePolitics
標題: [好文] 刺客列傳 蘇安生
時間: Sat Jul 26 16:41:11 2008
安生者 台北人也 母為交阯人 後歸台 年十七為遊俠 後殺人 數入監
好武術 尤善蹴擊 年六十嘗入愛國同心會而無所知名

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作者: scvtw (是黑不是髒) 看板: WOW
標題: Re: [創作]卡幹之死
時間: Thu Aug  7 10:04:42 2008
※ 引述《rort (BLACK KNIGHT)》之銘言:
: 在遙遠未來的某一天,卡幹往生了。

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作者: archaeogirl (愛奇可兒) 看板: joke
標題: [耍冷] 武俠公式
時間: Fri Jul 11 10:38:12 2008
武俠公式
1. 悅來客棧是古代最大的連鎖客棧。

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作者: sixty0902 (千石黃鶯(整人大爆笑)) 看板: sex
標題: [新聞] 泰國男子與眼鏡蛇互口交雙亡
時間: Mon Jun  9 13:15:01 2008
泰國某個村莊,星期天發生一起怪案,一名四十多歲的男子,可能是和一隻眼鏡蛇互咬
,結果雙雙死亡,但是男子的下體卻發現一個還戴著的保險套,警方對這個場景,

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作者: yd1140 ([翼翔]龍飛˙傑洛斯) 看板: joke
標題: [轉錄][無言] 上輩子殺錯人....
時間: Sun May 25 23:48:56 2008
※ [本文轉錄自 StupidClown 看板]
作者: charlottie (我有我的 姿態) 看板: StupidClown

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作者: IbisDouglas (i) 看板: joke
標題: 全盛期的一朗傳說
時間: Thu Jul 26 16:14:48 2007
。3打數5安打是基本,有時候甚至3打數8安打
。多次第一棒就打出滿壘全壘打

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作者: irislata (哥達) 看板: Gossiping
標題: [作夢] 我夢到黑道火拼
時間: Tue May 13 00:59:04 2008
我夢到兩個禮拜前~在台北某夜總會~
有位三重幫仁兄喝太茫 看某位小姐漂亮

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之前網址刪了 用文字排版再PO一次
如果不合版規我自刪
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精兵出擊-防飆專案
Lan

        這篇文章是摘錄於很久以前在路上撿到的一本小說中,塵封老舊的頁面中
,一段發人深省的文章,敘述的基層的辛苦與坎坷。就在政府喊著全民拼治安的同
時,實際上很多的問題並不是喊喊口號而已。
前言
其實這些資料是不能公開的,我把這些寫出來就已經有被朋友罵臭頭的準備。但
是如果再不寫出來,可能這些事情都要封沉大海,永遠也不能公佈出來。據我
所知公司方面所有資料均以銷毀(包括錄影帶、照片等等),也許有隊員私藏部
分資料,但是就我所看到、聽到、實際參與的部分,以及隊友手邊的資料,大概
就是以下這些了。很抱歉我不能詳述發生的年代、時間與當事者詳細資料,以免
造成不必要的麻煩。
近幾年常常在網路上看到許多罵警察的文章,每每看到總覺得辛酸,台灣就是講求
情理法,法律一定要放在最後頭。警察裡面總是有幾個害群之馬,但是也不能一概否
定。就我的經驗來講,很多人明明就是有錯在先,但是卻死不承認還理直氣
壯,大罵你的不是,警察也是人,也是有脾氣的,修養好一點的就摸摸鼻子算了,
修養比較差的當然也會回個一兩句,結果就被冠上態度不佳的罪名。我們要守法,
要有人品,並對自己的行為負責,不要當時有問題不反應出來,背後卻在網路上加
油添醋大罵特罵。現代年輕人的教育真是失敗透頂,也是風氣使然造成知識教育的提昇
,基本
人格修養卻原地踏步。在這將近一年的時間,我們在深夜的街頭流血流汗,雖然
最後社會終得安寧,我們也換來了一身的傷痛。幾年過後,是否會有下一批同
樣的戲碼再次出現?
關於飆車族
飆車在台灣七八十年代就已經有的活動,當我還在唸中學的時候,從飆車就可以聯想到
名流100、DT、DJ-1、兜風等等,以及大度路上無人不知、無人不曉的RS先鋒車
隊。當年的飆車只為在引擎技術上的改良與提昇,以求得速度上的刺激。後來政
府陸續開放設立賽車場,速度上的刺激都留在賽車場上較量,照道理講飆車族應會
逐漸銷聲匿跡。沒錯,加上法令的修改與嚴格的取締,的確有一陣子街頭上
改裝車輛的競速有減少的趨勢。但是近幾年來一種新興的飆車文化正逐漸蔓延,這
種仿效日本暴走族的飆車文化,主要是以群體行動,壯人多之恃行殺人放火之實。新一
代的飆車並非純粹速度上的較量而已,而是鬥勇鬥狠的奪命廝殺。他們橫行街頭
無所不為,見到不對眼的人就砍殺,他們砸毀路邊停放的車輛,搶超商,搶加油
站,放火,完全無視公權力的存在。
夜深了,有多少父母知道他的孩子正在街頭飆車?
防飆專案
防飆專案是因應各地區飆車風氣而設立之專案任務,目的為遏止飆車歪風,維護
社會治安。某縣市警局接獲地方里長求救,飆車族在該區數個里週邊地區橫行,
搶超商,砍路人,砸車輛,加免費的油,並揚言若有警方出來干涉的將放火燒
民宅,由於當地路段開闊筆直,飆車族自四處各地在此聚集。當地居民視之為
洪水猛獸,當力警力嚴重不足無法制止,在我們尚未前往支援前夕該地區派出所
警車甚至被飆車族砸毀,便衣幹員被圍毆之狀況發生。當時警局成立防飆專案
任務,即派公文至我們單位要求支援。我們配合當地警力與飆車族鬥智鬥力,口袋
戰術在這裡已經不管用了,
因為你面對的是一群不要命的亡命之徒,不同於當地警力的定點臨檢,我們開
著民車,針對飆車族集合地點進行攔檢驅趕,並不定期不定點在路口進行多
點伏擊,讓四處亂竄的飆車族無所遁形。
小隊在路邊整裝待發
全副武裝
    工欲善其事,必先利其器。每次我們一身勁裝打扮,不但讓派出所同仁看
的流口水,當地百姓看的張大嘴,也讓飆仔看的流眼淚。當然路人也會指指
點點,其中也會發生許多有趣的事,有的小姐一轉身看到我們”啊!”的
大聲尖叫。有的年輕人看到我們直呼太誇張了,以為我們在拍電影,更
有飆仔直接稱呼我們飛虎隊,不管別人怎麼說,我們只要求主要保護自身安
全,次要順利完成任務,如此而已。介紹這些東西不是打廣告,只
是經過一年的實務經驗,告訴大家好用在哪裡。
T24深藍色連身戰鬥服:
小隊的統一穿著,在深夜的隱蔽性極佳,但在馬路上卻極為危險,整年下來衣
服幾乎洗爛…..。
Eagle TAC-V1戰術背心:
因沒穿防彈背心,多一點口袋可以放照明彈,醫務包,哨子,無線電,飲料,
香煙….等等。一年下來…..我跟隊長的塑膠拉鍊都壞了。
Uncle Mike勤務組:
腰帶,雜物包,手銬袋,甩棍袋,腿掛槍套,無線電袋,手電筒袋,工具鉗
袋…..等等。果真是一分錢一分貨,堅固耐用撐了一年。
ASP甩棍:
這邊我就要大力強調了,台灣的甩棍根本就是黏土做的,打人必彎不說,
掉在地上也會斷成兩截。逼不得已最後該地區幾乎所有警力都花大錢
換上ASP甩棍,而這支打過無數車子與飆仔,從街頭飛到街尾,果然還是
一分錢一分貨,完好如初。至於當初上頭發給我們齊眉棍,叫我們用來攔車?
別鬧了!拿來耍雜技算了。
Safariland束手:
一款可以用手銬鑰匙開啟的束手,可以重複使用,有一次差點被一個天兵給
剪掉。每人一大捆束手對我們來說根本不夠用,飆仔人太多了。
Motorola無線電:
堅固耐用可靠性佳的無線電步話機。
Motorola手持式發話器:
雖然貴而高檔,但是只要買一次就可以用好幾年。
海星掌上型查贓電腦:
用來查贓車用,價格可以買兩台Palm m505 PDA了,但是最新的資料也只有當
晚的前天。因此漏失許多第一手被竊的車籍資料(飆仔很多都騎贓車)。更烏龍
的是海星查詢明明顯示贓車,結果用分局電腦查詢不是贓車,造成對當事人的誤解
,相信很多朋友都有類似經驗。
反光背心與指揮棒:
主要在深夜勤務中考量人身安全所配發,不過我們一拿到就丟在行李箱不用。
頭套:
主要為保護頭部避免被飆仔第一時間的傷害,其次嚇阻效果也很大。
特勤靴:
衝河堤時在斜坡上抓地力超強,但每人規格就比較不統一,大部分使用Dinner產品。
初試啼聲
記得我剛報到的第一天,當地各派出所都調集所有車輛會合進行勤教,就在
我們勤教的同時就陸續有當地民眾前來告知飆車族目前活動的地點,請我們
前往驅趕,但是最令我印象深刻是約五六十名警員在派出所前面廳長官訓示
,飆車族竟然就在我們面前的馬路前叫囂挑釁,就在大家轉身查看的同時,
一名飆仔還大喊”立正”,好似要命令我們立正站好,此等行徑可笑一番,
不是一般生活在警力充足的大都會地區百姓所能想像的。行前老闆特別強調
一定要注意自身安全,千萬不可落單,在我們報到前一個星期就已經有兩個
人被砍死。於是約午夜12點左右我們就浩浩蕩蕩的跟著
派出所到各定點就位,我們自己開著民車四處勘查環境(部分同仁著便服騎機
車做據點勘查),我們沒有配槍,也沒有告發單,只有一台”海星”。為求輕
便未穿著防彈衣和頭盔,帶個小帽和戰術背心就上了。基本上我們的任務就
針對群體飆車族進行攔檢盤查(雖說法令規定沒有搜索票不得搜身或搜查車廂
等,不過我們請他自己打開,通常都會乖乖配合),我們不做違規攔查
也不開紅單,抓到未滿18歲,刀械,改造車體,沒有證件,危險駕駛者一
定送(交由當地派出所員警處理)。沿路飆車族三五成群,有在街頭尾來回狂
飆者,有在兩旁看熱鬧者,還有霸佔路口表演特
技者。連平時橫行街頭的計程車,遇到飆仔霸佔整個路口時,也只能乖乖的
停在路口,喇叭都不敢按一聲。當然我們要先從路口開始清”垃圾”,以保
持交通順暢,就在無線電一聲”準備”下,我緩緩抽出腰際的甩棍,把車門
開啟一個小縫,隊長鎖定一群在旁邊觀看的小團體(約5~8輛車),車子馬上?
e停在他們旁邊。”上!”三輛車隊員同時下車喝令”警察臨檢!”,”熄火!
”,”行照駕照!”,大家七嘴八舌的你一聲我一聲,但是飆車族的反應竟然
沒有逃跑,可能是被我們眼前的裝束嚇呆了(以後可就沒這麼輕鬆了),當然
這些人不但沒有任何身分證件,而且還有好幾個
未滿十八歲,好吧!全部帶回派出所處理。正當我們臨檢這一群飆車族時,
其他飆車族先是一楞,接著尖銳的引擎聲此起彼落,髒話幹聲四起,問候
你說這些飆車族怕了嗎?決不!他們在遠處觀望我們下一步
會幹什麼,我們也不理他們,就先把眼前這一群先押回去!當然當天陸陸?
續續攔到好幾台,也跑掉好幾台,一直到凌晨3點半所有當地員警收工時?
A我們還在繼續做攔檢勤務,因為飆車族實在太多了!一直到凌晨5點左右才
結束。不過當晚派出所前面就擠滿了好幾百台的無牌機車及通知父母領回
的青少年(你別看這些青少年在飆車時那一副好勇鬥狠的模樣
,被我們抓住時不斷求情不說,到了派出所還嚎啕大哭,判若兩人的程度
較人匪夷所思)。
小Dio油門輕摧,前輪浮起,飆仔辯稱原場未改(影像擷取)
改裝車輛
所謂知己知彼才能百戰百勝,我們不但要模擬飆車族的行徑、思考方式、
作為外,對機車也要多所了解,尤其是改裝機車。在法令還未修改前(當時
聚眾飆車與危險駕駛法令還未通過),對付飆車族最好的方法就是開改裝車
體,因為你明明知道他在飆車,但是它有行照駕照,也抓不到它違規,也
抓不到它攜帶危禁物品,放他走又是縱虎歸山,所以只有重罰(不過通常
也不會繳),機車被我們押回派出所後,有兩名派出所同仁專門開單,一
輛改裝機車可以從頭開到尾,甚至後照鏡,車殼顏色不符等都可以開。
最常被我們押到的車當屬50cc小綿羊改裝車,像DIO系列,JOG系列,而改
裝可分為引擎系統,傳動系統,懸吊系統與外觀方面,主要改裝部分如
下:(粗略介紹,沒興趣可以跳過這一段)
引 擎系統:大口徑空氣濾氫氣(俗稱芭樂,有人乾脆不裝)、大口徑化油器(油針)、改裝進氣岐管、YEIS能源誘導器、碳纖維舌簧片、大排氣輛汽缸(50cc 改65cc、90cc甚至125~150的都有)、改裝排氣管、白金火星塞(或高放電量)、矽導線、汽車用高壓線圈、高速CDI、短油門線等等。
傳動系統:改裝區軸(或拉行程),改裝普力盤、普力珠、皮帶、離合器、離合器彈簧、轉速彈簧等。
懸吊系統:改裝避震器、賽車胎、鋁合金輪圈、大口徑浮動碟等等。
外觀方面:閃爍車燈、噪音喇叭、台客貼紙、平衡端子、下導流、大包圍等等。
以上大部分改裝都不符合法令可以開單,若一台車全部改下來,可以開的紅單罰金甚至比車還貴!
開火
在大約將近一年時間的防飆勤務中,有許多讓我們拔槍(槍是自己偷帶的,
上頭不准配槍,有時會帶些無殺傷力彈打到極痛的漆彈槍或BB槍)的緊急情
況,但是急迫到開槍的狀況卻只有兩回,原因是這些小鬼只要看到我們拔
槍(一般看到抽出甩棍就怕了)或是被我們制服住了,都乖乖的不敢反抗或
逃跑(可能是我們的裝扮或態度的關係,常有人被嚇的幾乎要哭出來)。一
次是我們剛開始還不熟悉狀況,為自保不得已才鳴槍示警,一次為追捕肇
事逃逸者,就僅僅這兩次,以後還會不會有,我不知道,因為現在當地的
飆車族都改飆汽車,雖然不若之前那樣逞兇鬥毆,但是難保狀況不會
惡化,對付汽車比機車更困難危險,唯有從法令方面著手,才能有效改善飆車歪風。
經過前幾次我們初步了解後,隊長決定先從靜態團體著手,就是那種在路
邊看熱鬧(也可能是飆累在一旁休息)的團體,這些團體雖然車子停在路邊
,但是車都未熄火,而且人都坐在車上,行動時需要使用包夾方式將我們
的車輛停在其動線前後,所有人員下車喝令,依情形使用必要的”手段”
以避免其反抗或是逃跑,這種方式當然不是每一次都成功,硬闖的人也是
很多,不過我們也不會讓他們好受的。或許有人質疑我們的手段過於激烈
,但是過於溫和的手段可能會威脅到我們的個人安全。今天一群飆車族停
在前方,你要先估算對方有多少人,衡量自己的人手是否足夠,對向的
外觀看來如何(由裝扮、年齡層評估)、是否藏有武器,當你前往臨檢時對
方是否會騎車衝撞你,是否會拿武器攻擊你,這些都不是你所能預料的,
最完善的計劃,還是會有莫非先生出來攪局。因此非常的時期就要有非常
的手段,當一般警力無法有效制止時,就是特殊警力發揮的時候,因為我
們的手段在長官的默許下都是來”黑”的(這到後面我會詳述),也許就是
因為這種方法,才使該區飆車族至今仍不敢出現。或許也因為我們隊長經
歷過處理街頭群眾運動的實務經驗(地下電台、全民計程車、德惠街事件
等等),在他的帶領下也使我們每個隊員都發揮了”近身格鬥”的看家本
領。當我們車巡至一處河堤邊的陰暗路口處,此處人煙稀少,卻有一大
群飆車族聚集在前方。我們當時兩輛車約5個人慢慢靠近,飆車族並未
察覺,此時隊長一聲令下兩車人馬包夾並下車,飆車族馬上加速,企
圖衝撞員警並逃跑,還記得當時我死緊抓一台雙載Vino,我一直叫他熄火
,他卻一邊說他又沒有怎麼樣一邊騎車要走,突然”磅”的一聲所有人都
嚇呆了,原來我們隊長見情況緊急立刻對空鳴槍示警,而所有的飆車族也
都聽話的把手舉起來,讓我們順利臨檢,整個過程不到5秒鐘,不過還是
有三分之一的車子逃跑了,根據我們初步盤查結果有的沒駕照,有的人
有行照沒車
子(車子被逃跑的人騎走了),有的人有車子沒行照(行照在逃跑的人身上)
,亂七八糟。後來派出所的員警也趕到了,把所有人都押回去。約十幾名
飆車族大部分未滿十八歲,辯稱來這裡看熱鬧。
衝撞警察的下場,都是兩敗俱傷(影像擷取)
衝撞
做防飆就要有被車撞的準備,所幸這一年來我們小隊只有一名同仁被撞,
聽說其它隊常有被撞的很慘的,唉!一般飆車族遇到臨檢第一個反應就是
緊急煞車,然後看看四周有沒有小巷可以鑽,如果沒有就是回頭,很少
會直接與臨檢哨正面衝突,但是我們的臨檢哨都設在沒有巷子可以鑽的
路上,前後方還各有一個潛伏哨,當飆車族出現時前方潛伏哨先不現身
,等飆仔進入口袋後再前後包圍,當飆仔看到無處可逃時,不要命的就
會想要衝撞。話說有一次我們正在路口對路旁的一群青少年做盤查時,
有一台BWS自遠處加速朝我們而來,並不但按著喇叭,我們猛揮指揮棒
示警並吹哨制
止,但是沒有用,一名隊員緊急閃避與機車擦身而過,該車離開時我
似乎可以看到飆車族臉上得意的笑容,但他沒想我們後方還有一名潛
伏哨正拿著棍子等著他。接下來一連串發生的巨大聲響,倒地的機車
在路面劃出一道長長的火光,飆車族在地上滾兩圈後還企圖逃跑。我
與同仁迅速衝上去一起將之壓制在地上。該名飆車族衝撞我們時已經
喝醉,辯稱沒看到我們。
另一個案例是我們臨檢有時因考量到人員的安全,做攔車時主要是以
汽車橫在路口為主,人員在旁攔檢為輔,因此在飆仔還未出現時我們
都會把汽車停在前後路旁,當飆再進入口袋後車子就會開至路中間擋
住其去路,這樣一方面飆仔就算要衝撞也會放慢速度,人員遭到飆車
族蓄意衝撞時也可迅速躲至車後。但是有一次一群飆車族進入口袋時
,幾乎所有人看到逃脫無望乖乖就範時,一名不要命的飆仔仍企圖衝
過臨檢哨,竟然以最起碼超過80km/hr的時速衝撞前方,而我們攔檢
的車輛已經橫在路中央,但不知他是緊張還是技術欠佳,撞到了路邊
停放的車輛,整台Dio車頭全毀,從
外觀看來他的腿應該已經骨折,我們叫他躺好不要動,並馬上呼叫消
防局,而這名飆仔不斷在地上哀嚎,後來我跟他小聊了一下,這名青
年19歲,自學校畢業後就一直等當兵,結果等了兩年還沒接到兵單,
因為一般公司都不會收等當兵的員工,所以閒閒沒事幹,整天與朋友
到處亂晃。過了一會救護車來了,看到EMT為了固定他的大腿,整整
花了幾乎半個小時,可知他的腿可能斷成好幾截,我想他再也不會
出來飆車了。就算敢飆也要等一陣子吧!其實像他的例子真是太多太多了
,許多出來飆車的青少年,大部分都是家庭有問題,如中輟生、單親家庭
不然就是父母不管,甚至有父
母被我們通知至派出所時,還大罵警察幹麻抓他兒子。像之前一個飆仔被
我抓到時,我問他出來飆車父母知不知道,他說他是單親家庭,母親根本
都不關心他,說著說著便哭了起來。現在社會真不知是怎麼了,許多父母
給自己小孩大筆的零用錢買車改車,卻一點也不關心他們,還一直認為自
己孩子是學校的模範生,家裡的乖寶寶,怎麼可能會出來飆車?一切都是
警察的錯!一切都是學校的錯!一切都是社會的錯!想想我們小時後,當我們
犯錯時,父母不但親自帶頭道歉,回到家還會把我們打個半死!在學校被老
師打都不敢哼一聲,哪像現在竟還有學生打老師,小孩殺父母的案例?
飆車有理,砍人無罪?飆車小鬼的大聲"含扣",連我們都忍不住............
生死極速
NSR這款車可說是台灣飆車界的不敗天王,因為此為高排氣輛二行程打檔車,
改裝部品又多,經過改裝後極速可超過200km/hr,但是由於體積龐大操控不易
,故一般都會區很少見到其蹤跡。在我參與防飆勤務中就有一輛NSR公然挑戰
公權力,說到這輛NSR我就見到他好幾次了,印象很深刻的是這輛NSR和台灣
賽道上的GP150很像,整流罩拆掉,把手改低,單座,聲音特別大聲的改裝
排氣管,騎它的飆仔穿著拖鞋,很好認。當然我們鎖定它很久了,但每次
都沒有機會,結果有一次他卻自己找上門來。話說當時我們正在盤查一群
聚集在超商前的當地幫派份子,遠處就傳來陣陣尖銳的?
瓿瑭n,我們知道飆車族在挑釁,不過我們都在處理面前這堆垃圾,沒有理
他們。沒想到此時突然有兩輛機車極速逼近,不得不吸引我們的注意,原
來是那台NSR正在與一台Dio競速想衝過我們的臨檢哨,這台NSR的時速我
不清楚,我只知道速度快到我們四個人同時把甩棍丟向他都丟不到,反而
是那台不知死活的”慢Dio”被眼前突來齊飛的棍子嚇到了,趕緊減速彎
到旁邊的巷子裡。當然這台Dio最後被我們後方的追趕時自己緊張撞到路
邊的車子跌倒,騎車的小鬼只有14歲,我們叫他趴下還不會趴下,蹲在
地上一副想逃跑的樣子,當然被我們修理的很慘,當地勤區同仁過來押人時?
A還問我們怎麼把他打這麼慘,隊長說我們沒打他,是他自己摔的。那輛
NSR依然逍遙法外,隔了幾天後NSR再次出現,並一路騎至河邊與一大群
飆仔會合,當時我們只有一台車三個人,衝到那群飆仔面前想要抓那
輛NSR,結果又讓他跑掉了!不過沒魚蝦也好,我在跑到旁邊把一名壯漢
(真是非常的壯)從車上”拖”下來,他把車子丟著還想跑,我拿甩棍往
他後小腿用力打下去,那壯漢竟然毫無感覺一般繼續跑,另一名同仁也
用甩棍敲他另一隻小腿,我們展開各種擒拿術,跟他折騰了半天,才用
了全身的力量才把他壓在地上,遇到這種情形不管把你所學所有的擒拿
或國術都好像沒用
後來這名壯漢所有證件都齊,車子也都沒有改裝,問他為何要跑,他說
只是路過而已,看到一群帶著面罩的黑衣人圍過來,他當然要跑,還說
現在治安那麼壞,誰知道我們想對他幹什麼,真是讓我們哭笑不得。至
於那輛NSR,隔一個星期後被其它單位的同仁逮捕,從此以後就沒有再出現過了
。這種感覺就好像一條魚一直在你的釣竿旁出現,可是就是釣不到他,
最後被其他釣友釣走的感覺。也幸好他沒落在我們手上,不然我不知
道我們隊上那群暴力份子會對他做出什麼恐怖的事情。
四支甩棍齊飛,仍打不到瞬間衝過的NSR,它的速度真是太快了(影像擷取)
再開槍
我們執行防飆勤務中唯一開過兩次槍,時間是在第一次開槍不久,
開槍的又是我們隊長(他老兄不怕黑),而且地點是在住宅區的巷道,不
過這次開槍的時機卻很合理。當時我們正在路邊進行定點攔檢,因為是
臨時設立,還沒來的急佈署口袋跟潛伏哨,兩輛機車陸續騎過來,我們
馬上上前攔檢,不料兩輛機車都企圖逃跑,一輛往反方向逃跑,一輛直
接像我們衝撞而來,我們當然也不甘示弱的舉起甩棍嚴陣以待,那名小
鬼不知是怕了還是怎麼樣,竟然騎到對向車道,撞到另一輛機車,另一
輛機車騎士受傷倒地不起,這小鬼跟著車子滑行了數公尺以後,竟然站
起來棄車逃亡。隊長
一路追到巷子裡對空鳴槍警告,小鬼立刻停下來高舉雙手大喊投降,押
送派出所處理。
撞傷善良老百姓還想跑,我們當然誓死不放過(影像擷取)
追到民宅
有一次我們在路邊查看飆仔動向時,我總覺得遠處騎樓底下停著一排
排機車,其中有好多黑影在晃動,可是又覺得奇怪為何那邊會聚集那
麼多人,於是便與隊長兩人步行前往查看,不料我們馬路還沒過一半
,騎樓底下突然湧出大批青少年,掉頭就往巷子裡跑。基於本能反應
,我們兩個人立刻急起直追,追到巷子裡一看…….人都不見了!乖乖
~現在又不是七月半,X檔案嗎?這時經驗豐富的隊長抬頭往上一看,
果然看到旁邊大樓某一層的樓梯氣窗上,有一顆小頭縮了進去!那棟
公寓底下大門是開著的,任何人都可以進去,所以我們就一層一層
往上搜,公寓裡每一層都有住戶,凌晨
兩三點大門深鎖,所以樓梯一路通道頂樓。上頂樓後還不見人影,但是
傳來上方傳來疏悉的腳步聲,結果我們連衝八層樓梯都還沒休息,又要
採著天梯上水塔,上去一看!不要不相信你的眼睛,一個兩三尺見方的
水塔頂部,一共擠著男男女女不下數十人,我面前的一個金毛看到我
劈頭就很兇的說”衝三小!你爸在看星星!”,我的老天!這是什麼爛理由?
像他們這種態度,如果今天我身上穿的不是警察制服,若只是當地的住戶
百姓,很可能已經被他們砍死了。我說”你住這裡嗎?”,對方搖搖頭,
我也懶的跟他理論,很直接的跟他說”我可以告你們侵入私有民宅,
要坐牢知不知道
有什麼不滿去跟法官說吧!”,他們才開始怕了!我們把他們一個接一個
押到樓下,我身上的手銬加一大捆束手全都拿出來了,還是沒辦法銬完
那一群人,逼不得已用無線電call支援。那一晚巷子裡許多住戶都驚醒
,紛紛打開窗戶看熱鬧,他們也知道警方在抓飆車族,看到荷槍實彈的
我們所以不敢出來。因為太吵了,隊長向他們道歉,他們卻說”沒關係
”,”辛苦你們了”,由此可見當地居民厭惡飆車族如此一般。原來那
一群飆車族本來預定要在這地區狂飆,也許是之前被我們”打怕了”
,看到我們一出現就趕快把車停在騎樓下躲起來,想等我們走了以後
再飆。
這是我們在當地住宅區最後一件比較大型的案子,之後飆車族從此退出住
宅區,改變到隔街河邊的工廠地區。
河邊戰場
河邊地區由於外環道筆直寬敞,該地區多為小型加工廠,人煙稀少,因此
飆車族在此更為猖狂。除了一般機車飆仔外,改裝汽車也不在少數。由於
飆仔人數過多,行徑更為狠毒,我們也不得已用了許多非常手段。因為地
處偏遠人數眾多,要帶回偵訊實在太麻煩了,所以就來”黑”的。一般我
們抓到有牌有照的我們就直接把車子拆個報廢。企圖逃跑或拒絕受檢的,
就給他飽以老拳。而飆車族的武器也不簡單,一般多為西瓜刀,開山刀等
物品,有的攜帶長達40公分的扁鑽,有的甚至像古裝片一樣直接把刀子插
在背後騎在大街上,有的甚至還在我們面前亮槍。不過幸好我們都沒有
被飆車族砍殺的紀錄,只是偶有被衝撞受傷的例子。
誤打誤撞
當然一整夜防飆下來,也是會累的,所以最近的便利商店也少不了我們的
光顧(當然我們一定會付錢)。有一次我們大夥停在超商前面準備採買,結
果該路段飆仔就一直來一直來,我們就一直攔一直攔,搞了一個多小時還
買不成東西。話說回來我們買了東西後也不能大搖大擺的就在路邊吃吃喝
喝,所以河邊一些隱密的地點就成為我們暫時休息的�

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轉貼自PTT魔獸爭霸版  kkmanX
如果發現你自己的魔獸不能調整成寬螢幕的解析度
也就是說最高就是停在1024*768這邊的話
我教大家一個方法
讓魔獸強迫支援寬螢幕

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龍與地下城的人物陣營
 

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1.唯女子與小人難養也。
 原句:唯女子與小人難養也,近之則不孫,遠之則怨。------《論語·陽貨》
  
   簡單說,這一切都是誤會
  
  孔老先生受《詩經》的影響很深,他說:「詩三百,一言以蔽之,思無邪」,他認爲《詩經》是一部偉大的著作,而我們再來看看這部孔子都很推崇的巨著,裡 邊倒有很大一部分歌頌了女子的活潑美麗,大方善良,歌頌了當時男女平等的浪漫愛情氛圍,事實也是這樣,在春秋時代,男女間是相當平等的,而孔夫子本人更是 曾反覆多次以詩經裡的「妻子好合,如鼓瑟琴」來表達了自己對婚姻和女子的平等看待觀點。所以,說孔子歧視婦女,不僅和孔子的思想不符,更與當時的民間社會 整個大環境對不上號,因此這個說法,實在是大大地有待商榷。
  
   所以我們就要看看,孔子當初是在什麼一種環境下說出「唯女子與小人難養也」這句話的?這話又是對誰說的?
在《史記·孔子世家》裡,提到了孔子之前的衛國之行,孔子「居衛月餘,靈公與夫人同車,宦者雍渠參乘出,使孔子爲次乘,招搖市過之。孔子曰:『吾未見好德如好色者也。』於是醜之,去衛。」
      我來大致翻譯一下這段話,當代全國教育勞模孔老先生受衛國國君的邀請,來到了衛國參觀學習休養,但在這期間,孔老先生突然發現自己被涮了,人家根本是拿 他的身份來炫耀自己,抬高自己而已,並不是真正支持他來這教化衛國民的,尤其是那個衛靈公的老婆,更是為了抬高自己的身望,公開炫耀,貶低了孔子。
      孔老先生就鬱悶啊,你衛靈公到底是喜歡德才多些,還是喜歡女色多些?在你心裡我和你老婆哪個重要?乾醋自己吃完,依然沒人鳥他,孔子怒了,說:「吾未見 好德如好色者也!丟!此處不留爺,自有留爺處!GO,GO,GO!」收拾行李就離開了衛國,離開之後,心情平復了,想起衛國公老婆那種仗著得寵,驕橫跋扈 亂政擾民的爛事兒,就發了感慨:「唯女子與小人難養也!近之則不孫,遠之則怨。」
  
   你看,知道了這些歷史背景和人生經歷,孔子這話就很好理解了。再看看孔子的衛國之行,一切都明白了,他不是突然開罵包括自己老媽在內的所有女人,而是有一個特指的對象,這個對象,就是衛靈公那位老婆南子,這個宮廷女子。
「近之則不孫,遠之則怨」,這後一句話怎麽解釋呢?就是說你作爲一個君主,對那些後宮的女人和沒本事,卻愛拍馬屁的小人太親近了,她們就會得意忘形,忘了自己的身份,開始用你的權力胡做非,而你疏遠她們,她們又要埋怨,總之是非常麻煩。
      從沒見過宮廷女人之間的鬥爭的孔子來說,這話是可以理解的,他的擔心也不是沒有道理,孔子之前,妲己誤國,烽火戲諸侯,這些事例還少嗎?孔子之後,宦官 小人當道,皇後外戚亂政的橋段更是屢屢上演,不可枚數。所以我們的女性同胞們,你們要清楚,孔子當時沒發神經把你們全天下的女人不分青紅皂白地亂罵一通, 別再憋屈他老人家了~~
  最後一個問題,那麼是誰誤傳了這句話,讓我們可愛的女性同胞被壓迫了幾千年之久呢?俗話說冤有頭,債有主,如月影要幫孔老夫子平反,自然也要再幫你們 找到一個真正的罪魁禍首,讓你們發洩出那幾千年積下的怨恨(怎麼說著說著像鬼片了-_-!),好了,拉回正題,西漢的時候有一位所謂的「大儒」董仲舒,此 人大力主張「夫為妻綱」,就是這個傢伙,借孔子的一句話斷章取義,給廣大的中華婦女頭上戴上了千年的枷鎖。看看這傢伙在《基義》一書裡提出的「三綱」: 「君臣父子夫妻之義,皆與諸陰陽之道。君為陽,臣為陰;父為陽,子為陰;夫為陽,妻為陰。王道之三綱,可求於天。」他這東西就是一為討好歷任統治者的馬屁 之作。「君為臣綱」,為歷代皇帝所接受,漸漸形成了封建統治的一套準則,而「夫為妻綱」,則為歷代男人所推崇。這「綱」是什麼意思?君為臣綱,則君要臣 死,臣不得不死!知道這個「綱」的厲害了吧?你想想,各位苦命的女子沒嫁人前都一可人的窈窕淑女,本來身份平等,嫁了人,就得時刻提心吊膽地按著老公的這 個「綱」過日子,這三綱五常,束縛了中國多少年,害了多少代人啊!
2.以德抱怨
   原句:「或曰:『以德報怨,何如?』子曰:「何以報德?以直報怨,以德報德」 ----《論語 憲問》
德抱怨,是我們常聽到的一句話了,人們通常理解的「以德抱怨」什麼意思呢?就是說:孔老夫子教我們,別人欺負你了,你要忍,被打碎牙齒也要往肚子裡吞,別 人來欺負你,你反而應該對他更好,要用你的愛心去感化他,用你的胸懷去感動他。這就讓人感覺很有點肅然了。想想看,如果我一巴掌呼過去那個被打的人還笑笑 說打得好啊,你越打我我就要對你越好……遇到這種情況我也會感動到傻眼,這多好一孩子,多偉大的情操啊……
  
  但事實上,我們根本曲解了孔子的原意,我當初,也萬萬沒想到原來在孔子這句「以德抱怨」的後邊還跟著另外一段話,什麼話呢?子曰:「以德抱怨,何以報 德?以直報怨,以德報德!」看完以後,幡然醒悟,原來我們都被某個斷章取義的孔子FANS給玩了一把!當時的真實情況是怎麼樣的呢?孔子的一個弟子問他 說:師傅,別人打我了,我不打他,我反而要對他好,用我的道德和教養羞死他,讓他悔悟,好不好?孔子就說了,你以德抱怨,那「何以報德?」別人以德來待你 的時候,你才需要以德來回報別人。可是現在別人打了你,你就應該「以直抱怨」,拿起板磚飛他!看!就因為被人故意省略了一句話,剛烈如火的孔老夫子一下就 被扭曲成了現在這個溫婉的受氣包形象。
  
   與西方文化相比,東方文明一向被認為是謙遜堅忍的,同樣是被人欺負,西方的帶頭大哥耶穌(他寫錯了,是摩西說的)在 聖經裡就叫囂要:「以眼還眼,以牙還牙。」小弟們!別人瞪了你一眼,你就要瞪回去,別人咬了你一口,你就要咬回來!而東方呢?佛家的精神領袖釋迦牟尼說 「我不入地獄,誰入地獄?」一副逆來順受的樣子。而且他可不是說說而已的,大鷹來欺負他,要吃他的肉,他也真從自己身上一刀刀幫大鷹割下肉來,這就偉大得 有點近乎BT了。說完了國外的幾位大領導,再回到中國,孔老宗師的這句話為什麼會被別人有意地曲解呢?根源還是當時封建統治者的需要,他們的心思,無外乎 就是要信仰孔子的萬千民眾成為「以德抱怨」的順民,只有「以德抱怨」的民眾,才會老老實實地服從他們的剝削和壓迫。我們再來看看影響吧,孔老先生這句被曲 解了的「以德抱怨」,在中國文化史上起的壓迫作用,可真是大到了天上。皇帝殘暴,我們要「以德抱怨」,地主剝削,我們要「以德抱怨」,八國聯軍都打到北京 了,還是要「以德抱怨」,要卑躬屈膝,要割地稱臣,要想盡一切辦法彰現自己的「德」,要「量中華之物力,結大國之歡心」……就是沒想過反抗。試想,如果中 國的文化裡,沒有這種把正確的思想東篡西改來為封建統治階級服務的惡習,如果孔子這句原話沒有被刻意地曲解成這樣子,我們中國人會養成這樣一種懦弱的思維 慣性嗎?有人說西方人的骨子裡本性是狼性,而東方人的骨子裡的本性是羊性,這裡如月影倒想問問了,是什麼原因讓我們變成了這樣?如果我們從古以來信奉的是 西方那種「以眼還眼,以牙還牙」的訓誡,近代史上的中國,會給世界留下那麼一個任人魚肉的印象嗎?  
3.民可使由之,不可使知之。
   原句:。「子曰:興於詩,立於禮,成於樂。子曰:民可使由之,不可使知之。」------《論語·秦伯》
民可使由之,不可使知之,這句話什麼意思呢?是說,國家統治人民,指使驅趕他們去做事就行了,不要讓他們明白他們在做什麼。這句話在現在看來,絕對很明顯 就是封建統治階級幾千年來一直在玩弄的愚民權術,小老百姓嘛,讓他們知道那麼多幹什麼?最好都是昏昏噩噩,只知道照著我們的意思去庸庸碌碌一輩子,這句訓 誡不可謂不惡毒,它被千百年來中國的大小封建統治者奉為至寶,抹殺了多少真理與人民的創造性,但同時,我們的問題就來了,這樣的一條愚民之術,真是孔子這 位致力於教化人民的教育家的本意嗎?
  
  我們知道,在春秋時代的文章是沒有標點符號的,後人要研讀那時侯的文章,便要再經過一個「句斷」的過程,即是根據上下文意思自己在句子的適當地方加上 標點和停頓,這樣才能得出一句句意通順而連貫的話。在這裡插一句,孔子的文章為什麼被後人引用得非常多呢?這其一當然是孔子本身的名望使然,其二,則是因 為他的語錄涵蓋的範圍非常廣,幾乎包括了社會生活的方方面面,這樣一來,後來的人無論是誰,抱著什麼目的,都可以從孔子的話中斷章取義地引用其中的相關部 分,再加以自己個人傾向的理解和句斷,用來證明自己的觀點。比方說現在這句「民可使由之不可使知之」,從前文來看,我們孔老先生前邊一直在討論詩禮樂這三 種東東的教育問題,可怎麼後邊一下子就變成去教帝王權術的訓誡了呢?原來,這又是後人別有用心地斷章取義,刻意在句子的中間用一個不恰當的「句斷」使這句 話產生了歧義的緣故。我們結合上下文的語境,很容易就能得出這句話正確的分句方法:「子曰:興於詩,立於禮,成於樂。民可,使由之,不可,使知之。」孔子 的整句話就是說,詩、禮、樂這三樣東西是教育民眾的基礎,一定要抓好,如果人民掌握了詩禮樂,好,讓他們自由發揮,如果人民還玩不來這些東東,我們就要去 教化他們,讓他們知道和明白這些東西。」你看,這才是「有教無類」的大教育家孔老先生的本意嘛。好好的一句話,硬是被那些別有用心的混蛋生生地坳成了孔子 要愚弄人民,要阻撓人民知書答理尋求知識的愚民之術。真不知道那些曲解這話的SB怎麼想的,你要說這種P話是教育家孔子說出來的,誰信啊?都把人民當白癡 來忽悠了?
  
  有人說古時候的中國人民是不幸的,即便是在物質豐富的盛世,他們的精神世界也貧乏得可憐,到了中近代,西方的思想領域漸漸迎來了文藝復興,迎來了民主 共和,迎來了一個又一個推動世界的發明進步與思想啟蒙,而聰明的中華民族呢?在更早的時候他們就有了偉大的四大發明,走在了世界的前邊,可為什麼就是這麼 好的基礎,到了近代我們反而遠遠於西方這些小字輩的民族?民可使由之,不可使知之,多惡毒的訓誡啊!它像一條張開血盆大口的大蛇,狠狠地纏在中華民族的身 上,泯滅了多少先進的思維火花,束縛了多少應有所作為的苗子。但反過來看看,故意曲解這句話的封建統治者固然可恨,但我們能完全把責任都推到他們身上嗎? 這本身就是多麼可笑的一件事情,我們怎麼就沒想想,一個偉大的教育家,一個用一生置身於教化天下民眾的孔子,又怎麼會說出「民不可使知之」的蠢話來?更可 笑的是,這句話我們竟然就這樣相信了幾千年膜拜了幾千年,這最後該傷心的,是孔老先生呢?還是我們呢?
4.無毒不丈夫
 原句:量小非君子,無度不丈夫。------民間諺語聯對
量小非君子,無毒不丈夫,這句話絕對是中國眾多以訛傳訛的話中最搞笑的一個例子之一,就算是剛完成九年義務教育的初中生,也能輕易看出這其中的不妥之處, 首先,這無毒不丈夫,就跟我們認識的古人崇尚的價值觀念大大背離了,大丈夫,自然是說那些坦坦蕩蕩胸懷寬廣的男人,什麼時候惡毒陰損,暗箭傷人這種前綴也 能放在前邊來形容大丈夫了?
  
  原來,這句來自民間的諺語本來應該是「量小非君子,無度不丈夫」,這本來是個很好的句子,裡邊充分運用了對仗。顯示出了一份陽剛有力的氣魄,一個胸懷 坦蕩的男人形象就躍然於紙上,可惜勞動人民口耳相傳的這一句話,到了朝廷上那些所謂的學高八斗的「君子」嘴裡就變了個味。為什麼呢?這要從古時候文人的習 性說起,在這副對聯式的諺語裡,「度」為仄聲字,犯了孤平,念著彆扭,很容易讀為平聲字「毒」,那些對音律美感要求甚高的學者們某天吃飽了沒事兒干,便發 揮他們的專長自做主張,把這句改為「無毒不丈夫」了,於是這句話,終於成了典型的「信言不美,美言不信」的例句,成了迂腐文人的筆下的又一個犧牲品,「量 小非君子,無度不丈夫」,原話裡一個君子對一個丈夫,一個度對另一個量,本來是很完美的一個句子,可經過上千年的以訛傳訛,竟成了「無毒不丈夫」這句現在 我們掛在嘴邊的口頭禪。
  
  這句話的整個演變過程,我寧可相信是無意的,否則也太缺德了,這不故意往咱男人身上抹黑麼?但就是這無意的一個訛傳,卻也給我們帶來了些說大不大,說 小不小的影響,我們都知道心理學上有個說法叫先入為主,潛移默化。無毒不丈夫,我們天天在耳濡目染這個被篡改了的男人形象之際,心裡的價值觀人生觀,難免 也會受到些不良影響,天天看著電視裡奸人慫恿主角幹壞事的時候都用這句:「干吧!無毒不丈夫!」然後主角想想也對,於是五指併攏手掌上舉,狠狠地做一個切 的動作:「無毒不丈夫,干!」你能說同樣作為一個男人,這東西看久了你的思維能不收到一丁點兒的影響麼?關於這種語言的影響力量,我再舉個例子,比如隔壁 頂撞了我一下,這時候我朋友張三來了:用的是原版的好話勸我:「老話說,量小非君子,無度不丈夫,大如啊你是個男人,就別跟他一般計較了。」張三這樣說, 我這個大丈夫當然再拉不下面子去計較這種小事,可如果另一種情況,張三來和我這麼說:「這老話怎麼說的?無毒不丈夫!大如,你是男人,不能慫啊!給你刀, 去做了他!」 看看,我聽到他這話,除了接過刀速度衝出去亂砍以證明自己是個男人之外,還真沒什麼好辦法,你說對不對?
5.吾生也有涯,而知也無涯。
 原句:吾生也有涯,而知也無涯,以有涯隨無涯,殆已 ------《莊子·養生主》
  
  這句話是莊子說的,八卦一下,莊子此人,實在是如月影非常喜歡的一個人物,他的思想和性情,都非常十分很特別對我胃口,什麼大家不愛聽這些?那算了, 本來想抖點猛料讓大家深入瞭解一下我這個好同志的……好了好了別扔雞蛋,我說正事還不行嗎?好,先來看看,「吾生也有涯,而知也無涯」,這句話我們在什麼 地方見得最多呢?第一,是圖書館,第二,是全國各個小學的後牆上,按照現在人們的普遍理解,這句話實在是學習勵志類的不二明言警句,生也有涯,知也無涯, 多崇高的目標啊,這比什麼孔老夫子的「學而時習之不亦樂乎」都來得有氣勢多了,古往今來,不知道多少學子在這句話的激勵下鑿壁偷光聞雞起舞奮發圖強追求上 進讀那些永遠也讀不完的書,動力啊,偶像啊,莊子七老八十還能說出這麼振奮人心的話,咱年輕的小輩正當青春,怎麼能輸給他老人家?不狠狠地讀書怎麼對得起 他老人家?
  
  但真相說出來,往往會讓人哭笑不得,莊子的這句話其實是這樣說的,「吾生也有涯,而知也無涯,以有涯隨無涯,殆已。」我莊子的生命是有限的,但我面對 的知識是無限的,要我以本來有限的生命,去追求那種永遠看不到邊的盡頭,你當我是SB嗎?這樣會搞死自己的捏~~莊子是一個追崇順其自然,清淨無為的灑脫 人物,他認為人吃個飯,飽了就行,沒什麼必要追求奢華,穿個衣,別凍著就行,實在不需與什麼人攀比。同樣,學問也是如此,學夠了就行,學以致用,學問學來 就是為了用,你一個人再牛B,還能全部用到這世間所有的學問?既然不能用到,那你老學老學把自己整個生命都拿來學這是幹啥呢?時間都被你拿來學習了,還怎 麼有時間把學到的東西拿來用呢?這不就跟吃飯是為了炫耀穿衣是為了攀比的人一樣,完全本末倒置了嗎?所以他老人家就在《養生主》一書中給後世陷入這個怪圈 的書獃子們提了個醒,你們這樣苦學盲學亂學通學,對身體不好滴,會搞死自己滴~~
  
  當然,莊子的這句被人誤解的話,其實並沒有以上那些例子引起的反面作用那麼大,讀書是必須的,掌握一定的知識也是必須的,但咱們要記得自己把握好,有 個度。你就算用半輩子武裝得自己學富五車,卻發現很多知識你根本用不上,這不浪費了麼?莊子從來都不認為一個人能比自然更大,這是他所有的話中唯一的主題 思想,實際上,就算我們拿現在的世界觀來衡量一部《莊子》,仍能發現他的學說裡,有許多是符合辨證唯物主義思想的。可歎的是,就是這麼一位崇尚自然的思想 家,他一句勸解讀書人適可而止循序漸進的話卻被一些叫嚷著「人定勝天」的人當成了激勵年輕人拚命讀書的名言來供著,科舉改成了高考,八股改成了應試教育, 於是大學生一年比一年多,可素質卻一年比一年低下,最後整黃了吧?你看現在大學文憑都和廢紙沒什麼兩樣了,這幫人還不醒悟,還是繼續讀,讀完大學讀碩士, 讀完碩士讀博士,讀完博士讀博士後……讀完出來一看,嘿,好像我已經老了捏,很多知識也用不著捏,這不自己跟自己過不去麼?最後再說一句私人的牢騷話,最 近我去圖書館,總看見一幫老頭老太太天天在那侯著,一見有啥免費的學習班就往裡鑽,也根本不管別人老師是教著什麼,各位老爺爺老奶奶們,聽我這個後輩說句 話,您們這不瞎搗蛋麼?趕時髦啊?擺個性哪?想讓我們稱讚下您啊?還是真打算活到老學到老啊?自個兒細細思量一下有什麼意義麼?能不能騰些地方給些真正需 要的人進去?M的連「量子力學基礎淺談」都有街道的老大媽在裡邊佔著位置,我真是無語了……
6、相濡以沫
 原句:相濡以沫,不如相忘於江湖------《莊子·大宗師》
   沿沿著偉大的思想家莊老爺子的足跡,我們再來看看另外一條咱們耳熟能詳的名句:「相濡以沫」。
  
  說起這句話,其實大有來頭,我想大家都聽過現在流行的一個詞吧?江湖,這個「江湖」是從哪兒出來的呢?很多人以為最初是古龍小說裡的一句「人在江湖, 身不由己」,其實不然,江湖這個詞最早的出處,便是在莊子說「相濡以沫」的這句話中。在《大宗師》篇中,莊子給我們講了這麼一個小故事:「泉涸,魚相與處 於陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘於江湖。」他說的是有一天,一眼泉水干了,兩條小魚被困在了一個小水窪,為了生存下去,它們彼此從嘴中吐出泡泡,用自 己的濕氣來濕潤對方的身體,互相扶持,互相依賴。但,與其在死亡邊緣才這樣互相扶持,還不如大家找到一條水路,開開心心地回到廣闊的江河湖海,回到各自的 天地,彼此相忘,自由自在。
  
   我們口口聲聲說的「江湖」就是這麼來的,沒想到吧?做下小廣告哈,歡迎觀看點評在下拙作:小說《書江湖》,不是什麼特別牛B的書,主角比佐羅牛B一點而已,現正聯繫出版或許不日上市,先搜索來看一下也可以~~
  
  恩,恩,回來,相濡以沫,多美的情景,雖然這並不是愛情最理想的狀態。當年街道居委會的老大媽就算再沒文化,這句話肯定是會說的,在我們的父輩那個婚 姻靠組織介紹的年代,這句話支撐了多少性格各異,卻本沒有多少感情基礎的夫妻一直走到了今天,相濡以沫,多好的一個榜樣啊,只是當年沒曾想,只是當年不知 道,既然需要相濡以沫才能支撐,為什麼卻不乾脆灑脫地放手,把自己,也把對方放開去找各自的幸福,去找各自的江湖呢?
  
   相濡以沫,這句話的全部意思,又有多少人知道呢?
  
  我有個大學的同學,是個陝西的女孩子,她在上學時找了個陝西的男朋友,她把自己的一切都給了他,當然包括了身體,可是那個懶惰的男朋友對她很不好,常 打她罵她像傭人一樣地指使她,卻又根本離不開她,我們驚奇的是,她竟然一直默默忍受了下來,一忍就是四年,我們忍不住問她,你們過得這麼辛苦這麼難受,為 什麼還要在一起呢?她卻這樣回答:「嫁雞隨雞,嫁狗隨狗,雖然在一起不是很快樂,但這不就是相濡以沫嗎?」
  
  我無言,這能算是相濡以沫嗎?為什麼明明外邊有更大的江湖,更寬廣的天地,為什麼明明知道知道自己有更好的未來,卻要把雙方都綁在一起,不開心地繼續 過下去呢?我們都身處一個傳統思維佔據非常強勢地位的社會,一句相濡以沫,不知道讓多少愛情做了這種傳統思維的犧牲品。其實想一想,如果自己都不開心,別 人的稱讚又能怎麼樣?如果自己能找到屬於自己的真正天地,別人的指責又能怎麼樣?唉,說大了,有點沒邊沒際,父母也教育過我勸合不勸分的道理,這話題也到 此為止吧,勸合不勸分,相濡以沫啊,原來我也不能免俗。
  
   只是歎息一聲,我們都沒曾想到,除了一句相濡以沫,原來後邊,還可以相忘於江湖。
   7:天地不仁,以萬物為芻狗
  
   原句:天地不仁,以萬物為芻狗,聖人不仁,以百姓為芻狗------《道德經》
天地不仁,以萬物為芻狗,這根本不是你們從字面上理解的,說天地殘暴不仁,把世間萬物都看成豬狗,聖人不仁,以百姓為豬狗,也根本不是你們想的那樣說所謂 高高在上的統治者們,把百姓看得低微卑賤。其實這句話的真正意思是說,天地不情感用事,對萬物一視同仁,聖人不情感用事,對百姓一視同仁。你們推崇的這句 話,它的原意中根本沒有你們所需要的壓迫與歧視,卻恰恰相反,它說的是一個公平的道理,我們所有的人,所有的眾生在天地的眼中,都是平等的,為什麼現在你 啃著乾麵包,別人卻吃著海鮮大餐?孩子,在大叫不公平之前,為什麼你不想想你是否和他流過一樣的汗水?如果想不通,也行,那就別想了,為什麼你不嘗試通過 自己的努力,來稍微扭轉一下這樣的「不公」?只是大叫著不公平大叫著沒天理大叫著等著天上掉個餡餅下來補償你的委屈你的遺憾你正損失著的一去不復返的青春 年華,有用嗎?

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